دور مثقفى الفعج حمدالله

الاخوه الذوار نحن اليوم بصدد طرح موضوع للنقاش فى قاية الاهميه ونرجو من الجميع الادلاء برأئه
ماهو دور مثقفى الفعج حمدالله فى تطوير القريه وماهو مدى تاثيرهم على المنطقه ؟ وهل ماقدموه يشفع لهم اذا كانو بالفعل قد قدمو شى ولماذا المواطن الاقل تعليما اكثر وطنيه واحساس بالوطنيه من غيره؟[center]

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام اخي ضرار وسلامي عبرك الي كل زوار منتدي الفعج
وتحيه عبرك ايضا الي اهلنا في الفعج الخير والطيبه

سلام
بعد التحيه الاحترام

اخواني معروف ان دور المثقف كبير جدا في تطوير محيطه خاصا اذا كان من قريه او شبه مدينه كالفعج لان المثقف هو من ياخذ بذمام الجيل الجديد بنان يحذو حذو يكون البذره التي تاتي من بعد لقياده القريه او المدينه او الحله
ولكن لابد لنا ان نفهم المعني من للمثقف هل هو المتثق هل هو الذي درس جامعه مثلا ام هو الشخص الذي يقر الجرائد يوما او من هو
حسب معرفتي المثق هو الشخص الذي يخدم بلده بنكران ذات وان يطور محيطه ويساعد في صنع جيل مثقف وفاهم وعصامي كما لابد ان يكون المثقف هو صاحب المبادرات في القريه ولابد ان يكون القائد المكلف لنهضة قرية وما حولها كالقضاء مثلا علي الاميه وغيره
دعنا نرجع الي مثقفي الفعج ونجيب علي السؤال هل قدم مثقفي الفعج اي شي تجاه قريتهم
انا طبعا بجيب هنا عن معرفة ومعايشه ليس غريب علي قريتي
مثقف او القارئ الفعج لم يقدم الي القريه شي علي الاطلاق سواء القدامي منهم او الجدد
وناخذا امثله طبعا دون ذكر اسماء دون تجريح باي حد
اخواني تعنبر الفعج من اولي القري التي درس ابناءها وتعلمو ووصلو مراكز لاباس بها حيث في ذلك الوقت كان هناك مجموعه من المعلمين من قريه الفعج واذا قارنا هذا باحدي القري التي تجوارنا لم يكونو مثلا ابدا
السوال عندما كانت القريه صغيره ومتطلباتها صغيره ماذا قدمو ؟ لا شي حيث درسنا في مدرسه لا يوجد بها شجره نجلس تحتها لا زير ماء لا ملعب كوره لا جريده او اي نشاط رياضي او ثقافي مع العلم بان كل مدرسي المدرسه في تلك الفتره من القريه لماذا وما السبب لم نعرف منهم سواء الضرب كالحمير لم يدرسونا كما ينبغي ولم يثقفونا ابدا مدرسه يمتحن فيها 40 طلب ينج اثنين والعام الذي يله يمتحن 46 ينجح سبع فقط اي اي مثقف او متعلم في الفعج
وللاسف عندما كان يقومو كبار القريه بتطوير بالقربه نجد المثقف كانه في عالم اخر لم يقومو بوما باصلاح ذات بين او نزع مدرسه او نادي او عياده من الدوائر الحكوميه كل هذا كان يحدث بجانبا ونحن اصحاب التعليم نتعلج وندرس عندهم ومن اسس هذا الاشياء لم يكونون بمتعلمين بل كان اوناس عاديين ومثقفينا ومتعلمينا كان الطير علي روسهم
وللحديث بثيه

مرحب اخى ابو فاطمه وحبابك عشره بين اهلك وعشيرتك وشكرا للمساهمه الجميله ونتمنى ان تكل الموضوع حتى تعم الفائده فما الغرض من هذا المنتدى الا ان نصل سويا لافكار تخدم المواطن والوطن عموما لك الشر ولى عوده فيما يخص الموضوع المطروح

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد تحدثنا عن مثقفي الفعج وهل قدمو شي للقريتهم

واكمل حديثي لم يقدمو شي كانو بالعكس سلبين جدا لم نجد منهم المساعده او حتي الاخذ بايدينا كي نسير الي الامام بل كانو يدمرون طموحاتنا والوقف ضدها
ولا ادري ما السبب ربما هم من القادرين علي الاجابه اكثر مني
لكن الفعج تاخرت كثير ومن المفترض ان تحاول النهوض والسير الي الامام لكن وبحسب ما اري من الصعب فعل شي لان هناك عدم ثقه بين المثقف والمواطن العادي وعلي المثقف ان يرجع ثقته بنفسه ومكانه الطبيعي لخدمة البلد وان يكثب ويثبت للعامه انه قادر علي العمل بالفعل
وانا لا ادري ولا اتصور ماذا سوف يحدث او كيف يكون وضع الفعج بعد عشره سنوات او اكثر لا توجد خطط في القريه ولا تصور ولا حتي الي من يهمهم الامر
الان يا اخواني نعاني من مكان لوضع النفايات او حتي شوارع داخل القريه والله لو حصلت حريقه او مات زول في وسط القريه لا يشلو بطائر هليكوبتر
حتي طيبه الناس التي كانت بين اهل القريةاخذات في تراجع وبقي ميت او مريض الجعافره او الرفاعين لا يعني اهل فريق قدام او فريق وراء والي الان لا توجد مسميات الي احياء القريه حتي نوصف بها
علي العام يا اخواي التحديات كتيره جدا وليس المثقف وحده من يساهم في حلها علي الكل التحرك الان الي تطوير وتخطيط والقريه حتي نجد متنفس وبيئه طبيعيه الي اطفالنا الذي يمثلون المستقبل

وللحديث بقيه

موضوع: سلام جديد الثلاثاء أكتوبر 12, 2010 9:05 am

تحيه صباحيه لكل اعضاء وزوار الفعج حمدالله منتدى او طبيعه وتحيه خاصه لاخى ابو فاطمه الذى جعلنى ابحث فى جميع من لديهم بنت بهذا الاسم الجميل داخل القريه وكان العدد لاباس به وتمنيت ان كان بالامكان دعوة جميع اباء فاطمه للانضمام للمنتدى ولكن يكفينا ابو فاطمه الذى بين ايدينا هنئيا لكم مشاركة الاسم مع صاحب الجبين الانور والخدر الاذهر ابو فاطمه محد عليه الصلاة والسلام
فيما يتعلق بموضوع النقاش اخى ابو فاطمه فحقيقة لم اقصد بكلمة مثقف خريج الجامعه او من يقرا الجرايد حاشا لله ان يكون هذا مقصدى فالمثقف عندى من يعرف معنى كلمة وطن ومن يعى دوره فى المجتمع المثقف عندى من يعتز بااهله وعشيرته بعيدا عن العصبيه وان يفتخر بانتمائه لكل تفاصيله لكن هذا ايضا لايبعدنا عن حقيقة واهمية العلم فى حياتنا وكيف انه اهم رافد ومغذى لنهر الثقافه .وقد قرات فى احدى المرات مقال يتكلم عن ان الانسان الاقل تعليما اكثر وطنيه من المتعلمين فهل هذا يعنى انهم اكثر ثقافه ام اكثر وعى وحتى يمكن ان تلاحظ هذا من خلال مجتمع الفعج فالذين يخدمون الفريه الان هم الاقل تعليما مع بعض الاجتهادات من بعض الاخوى الخرجين ولا نريد ان نقلل من جهدهم او شانهم وانا لا استطيع هذا بالتاكيد لانى اتخذ بين الجانبين وسط وخير الامور اوسطها الا اذا كانت هذة الوسطيه سلبيه وارجو ان لا اكون من هولا .
وانا اتفق معك تماما اخى ابو فاطمه ان انسان الفعج المثقف لم يقدم للقريه مايشفع له ولكنى اثتثنى منهم اذا اتفقت معى الاخوى الاساتذه فقد ظلو على مر السنين يقدمون ويعلمون النشأ ويكفى ان بينهم تعيش روح استاذنا وابو مثقفى الفعج والجزيره الاستاذ حسن صديق صالح له الرحمه .
لم انتهى ولكن انتهى زمنى وسوف اعود
د

سلام اخي ضرار
تعقيب كان ممتاز اذن فالنتفق بان المثقف هو ليس من يقرا ويكتب لكن هو الوطني الغيور من الدرجه والذي بخدم بلده بنكران ذات واهله وعشيرته حتي ولو كان علي وقته واماله دون انتظار لفائده غير رضي اهله وراحتهم
لقد ذكرت اسماء ودعني اكمل لك
عمر مبارك جيلي صديق عبد القادر احمد صديق محمد بابكر الامين دفع الله عبدالله حاج موسي عبدالله فكي ابراهيم محمد اباعنيب احمد وعمر وعلي ابودريع وغيرهم من خريحي الثانويات في تلك الفتره لو انهم اتفقو لجعلو قريتنا الفعج خير قريه اين هم انهم منكافين علي انفسهم غير نشطين غير فعالين ماذا قدمو نفس المدرسه ونفس البياره لانادي حتي العياده الصغيره التي كانت موجوداغلقت واصبحنا نتعلج في العركين لا طاحونه كانا نذهب الي ابوحراز ووالشقيله عشان ندقق الدقيق ولا فرن والكثير اخي ضرار من المعاناه التي زقناها في تلك الفتره لا اعاده الله علينا لقد كانت فتره غاصيه لم تعشها اخي ضرار لكن زقناها لذلك تجدني اتكلم بمرار وحرقه قويه
لكن اري الان بداات بعض بشريات التطور وان كانت علي استحياء فماذالت مياهنا تاتي في الصباح والمساء فقط يعني كان شالتك نومه لساعه 8 صباحا الا بالجردل مع العلم ان الماءاصبحت من سنن الحياه مثل الهواء من المفروض ان تعمل طول اليوم دون انقطاع
فالنرجع الي موضعنا كانت كل تلك الثله من المتعلمين موجوين بيننا لكن لم يفيدو قريتهم بشي لم نلقي منهم نحن من بعدهم ما يفيدنا ولا حتي شي يشفع لهم عندنا
لا اريد اخي ضرار ان اكون قاسيا عليهم لكن فعلا كنا نعاني بمعني الكلمه من عدم وجود الخدمات وهي بسيطه جدا كم منا ترك المدرسه كم منا مرض وتعب كم منا من اخواتنا واماتنا من عاني من البئر والمرض والتخلف والاميه لو انهم عملو بس درس لاخواتنا واماتنا لتعلمو وقروا حتي ابناء واماها واخوات هولاء كان من ضمن من شملهم الجهل والاميه والمعاناه
كان بامكانهم دفع ومساعدتة جيل الفتره التي تلتهم ليكونو قيادات في السودان في كل المجلات لكن لم يفعلو وترك معظم شباب هذه الفتره المدراس في ادني مراحلها الابتدائي والمتوسط اليوم يعاني معظم شباب الفعج من مواليد تللك الفتره التعب وشذف العيش وربنا يساعد الجميع
والان علينا ان نحاكم هولاء لان من لا يخدم وطنه فهو مقصر وليس خائن ربما نجد ما يشفع لهم
وللحديث بقية

ابو فاطمه قرات مشاركتك انت فعلا تعرف الفعج وتعرف ناسا المشكله ياخي ان اهلنا روحهم غير اشتراكيه ولا يحبو الشراكه بابسط معنها والكل على المستواء العام لو عندو اي فكره او شى يفيد القريه لابد ان يكون ابن فلان وفلان لابد ان يكون عندو شى اسمهو المال غير ذالك انت ما عندك> راي< ونعم المثقف ليس المتعلم ولا القارى للجرايد او الذى يجيد الحديث المثقف هوالذى يعرف واجبهو نحو وطنه ويعمل من اجل ذالك بروح المشاركه ان كان معلم او جندى او طبيب او مزارع فالكل لهو دور ضروري مهم من اجل رفع مستواء الوطن واتمنا ان تقبلو مشاركتى المتواضعه واتمنا

سلام اخي ابو وعد قد تكون اصبت حزء من الحقيقه لكن ليس كلها مع عدم الاشتراكية هناك عدم اللامبالا الكسلا عدم مواجهة بعض والجلوس سويا وحل مشاكل القرية عمر المال ماكان هو من يخدم وبطور وحده التعاون التكاتف الوحدة ورح العمل فجيراننا ليس لديهم مال مثلنا لكنهم عملو لانهم اردو ان بعملو ووضعو مصلحة القرية في المقام الاول فنجحو بكل بساطة
ونعلم وتعلم بان معظم سكان الفعج من لديه مال لكن اتحسر كثبرا عندما اجد بعض البيوت اصابها الفقر المتقع فلم اسسو اولادها وابناها صندوق لدعم لهولاء والفقر يقتلهم لكنهم كانهم اغنياء من بتففهم
اين مثقفيها ومتعلميها واصحاب امواها ربما يكون الاستاذ ضرار له راي اخر
ايها الناس ما من رجل ~~رشيد فيعمل كما~~ نريد
السلام ختام

تحيه نديه معطره بطيبة اهلنا فى الفعج وبساتطهم مهداة للاخوه الاعضاء والاخوين ابو وعد وابو فاطمه من شخصى ابو هالة باعتبار مايكون انشاء الله فربما الاخوان يعلمون سر عن التسمى باسم البنات لا اعلمه
نرجع لموضوعنا مثقفى الفعج كلمات رنانه لها شجون اولا اتفق معكم فى كثير مما ذهبتم اليهم لاكن اختلف فى ان اهلنا يقيمون الانسان بما يملك من مال حقيقة هذا الكلام غير صحيح وانا اقرب منكم لمجتمع الفعج بحكم ظروف عملكم وقد يكون ااذى اشاهده الان واحسه تقير فى السنين الاخيره والحاصل ان انسان الفعج يقيم الاشخاص الان حسب معاملتهم واحترامهم للاخرين وان وجد غير ذلك فمن قلة جهله وكلنا نعى دور المال فى التنميه حتى شقيقتنا التى تكلمتم عنها لو امعنتم النظر فسوف تجدون المحرك والدنمو وراء هذا المجهود رجل سرى كان دائما يدعم بسخاء شديد ويعمل جنبا الى جنب مع مثقفيها وحكمايها اذا الذى نحتاجها نحن هو تقريب وجهات النظر بين مثقفينا وراوس اموالنا فالفكره بدون مال محكوم عليها بالفشل والمال بدون فكره هالك لامحاله
نواصلللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللللل

الاخوان ابو فاطمه وابو وعد وجميع الاخوه الاعضاء ان هذا المنتدى يمكن يساعد فى حل كثير من المشاكل العالقه لزا نرجو من الجميع ان يسعى لنشر هذا المنتدى وليست بالضروره ان يكون الاعضاء من الفعج نريد افكار تخدم القضيه من اى شخص وشكرا لكم

بسم الله الرحمن الرحيم
دعني ابدي راي في تسميه الاباء ببناتهم يرجع السبب في ان الرجل الشهم والكريم يحب ان يكني باحدي بناته دلاله علي شرفهم وتقواهم وكرمهم فعندما يقول انا ابو فلانه يعني انه غير خجل عي طرح او نطق اسم بنته علي الملاء لثقته فيها وفي ادبها
ام عن موضوعنا الاساسي فان اخ ابو وعد قد نطق بالحق عندما ذكر بان كل من في الفعج يدعي انه قاموس وموسوعه لا يمكن تجاوزه وهذا يقعد المساله جرب بنفسك اخي ضرار واجلس مع بعض الناس بمجرد طرحك لفكره او مشروع تجد كل واحد ينظر ويؤلف ليك ولا تجد احد يريد ان يفهم البعد الحقيقي للمسالة ولما تريد قوله فتجد نفسك بين من يعرف ولا يعرف يفتي ليك امكن دي طبيعة السودانين بس في العفعج خطيره لن تجد احد ينصت ليك ويبادلك الافكار والاراء بالتالي اي فكره او مشروع محكوم عليه بالفشل في ظل هذا الوضع ام جيراننا فنحن نعرفهم جيد فقد سلمو امرهم لهذا الرجل دون اعتراض او رفض طلما انه يعمل لمصلحه البلد مصلحتهم وهذه هو الهدف الاساسي من المصلحه العامه لدينا من له مال بنفس المستوي لكن اين هو وكانت لدنيا الاموال قبل ان يعرفوها فماذا صنعت لنا وماذا قدمو للحله مقارنه بغيرنا
واني اراك تدتفع عنهم اخي ضرار قبل فتره كنت في الفعج ووجدت نفس الشي لم يتغير بالعكس زاد سوء واصبحت الحله فئات ومجموعات كل فريق عكس الاخر وهذ يدمر القريه ويوقف فيها كل اسباب النجاح اذا لم تتحد القريه مجتمه سوف نظل في القاع ولابد ان تكون هناك قيادات بغض النظر عن من هي ومن اين المهم في الامر ان تضع مصالح القريه في المقام الاول وهذا دوركم اخ ضرار وبقيه الشباب في مثل سنك لابد ان يجلس الشباب من كل ارجاء القريه ونسيان المصالح الضيقه والشخصيه والتحرك لخدمته القريه والا سوف نظل هكذا الي الابد ولا عيب اخ ضرار اذا اجتمعت القريتين والعمل معنا لهدف القريتين فالمصلحه تقضي الاتحاد بيننا نزكر في الماض كيف كانت العلاقات بين كبارنا من اهل الفعح بين عبدالقادر ود الامام وحاج موسي وود الضكر وبين اولاد ود البشير وكبار اهلنا في الفعج رغم عدم تعليمهم لكن كانو حكماء واهل وهذ هو الهدف الاسمي
لا عيب اخي ضرار اذا قمت انت وبعض الشباب والجلوس مع اخواننا في الحله اولا وتصفيه كل الحسابات وانهاء البغضاء بيننا ثم التحرك الي الفعج الاخر وعمل نفس الشي في هذه الحاله نستطيع ان نفعل ما نريد
وللحديث بقية

موضوع: الفعج الخير الخميس أكتوبر 14, 2010 9:23 am

تحية لكل طيور بلادى المهاجره
ان نقطة خلافى وتحفظى على ماذكر الاخ ابو وعد كانت فقط فى ان انسان الفعج يقيم الناس حسب المال والنسب ولم اتكلم عن التزمر والتمسك بالراى فهم كاهل السودان يتزمرو ن و لايحترفون ولا يعرفون الراى الاخر وانا لست ادافع عنهم ولكن اتكلم عن حقائق
اما فيما يتعلق بالانقسامات والجماعات فهذا حقيقة وتعلم الاسباب ويعلمها الجميع ولا اريد شخصيا الخوض فيها فى هذا المنبر الحر المتاح للعامه حتى لا ارشح الملح على الجرح كما انى لا اريد ان يعلم البعيد والدانى ما نعانيه على الاقل نريدها فى هذا الوقت بيننا نحن مواطنى الفعج حمدالله حتى نحتفظ بما تبقى من ماء وجهنا وسمعتنا بين جيرانينا وانا لا مانع لدى من الجلوس مع اى شخص طالما كان هذا يمكن يخدم القرية فقد فعلها اخواننا المصريين من قبل وفعلها الرئس جعفر نميرى(الفلاشه) ( والضروره تقدر بقدرها ) وسوف اعمل على هذا انشاء الله ما ان تتاح لى الفرصه ولا اخفى عليك شخصيا احس انى مقصر جدا تجاه اهل بلدى ولا شك انها مشاكل الحياة وذحمتها واعلم ايضا ان هذا عزر غير كافى فكل عمل يحتاج لتضحيه سواء كان على حساب زمنك او مالك او اجتماعاتك عموما هى دعوه لكم وللجميع بل اعتبروه استنفارا ولنبدا بتقديم شى للقريه كل حسب استطاعته وليست بالضروره ان يكون ماديا
للحديث بقيه

ابو هاله وابوفاطمه طابت اوقاتكم
اولا والله لم اقل شى يمس القريه بشي ويكون لعلمك انا احب بلدي بصوره غير عاديه واعترف لك انا ليس بمثقف ولاكن احب ان اشارك بقدر معرفتي وعشان نكون واقعين لابد ان نكون صرحين اولا شباب القريه اليوم افضل من امس بكثير وانت واحد من شباب القريه الممتازين وعارفين واجبهم نحو بلدهم ياضــــــــــــــــرار عند ما اتت الفلوس لفلان لم يبخل على قريتهي بشي من مدارس ومستشفي وكهرباء وعند ماكانت الفلوس عندنا كنا نوزي بقدرنا جيرانا اكرر شباب اليوم لابد ان يكونو على مستواء عالى من الفهم ولا داعي للمكابره علينا ان نعمل بصمت ونكران ونصالح انفسنا والجميع عندها نكون .....

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام اخواني زوار المنتدي
واريد اعلق علي تغير صور الاخ ضرار بشيخنا والاب الوالد الشيخ عبدالمحمود الذي اكن له احترام كبير جدا رحمه الله ادخله فسيح جناته ابوهاله
ثانيا يا اخي ابو وعد من حقك ان تقول ما في قلبك وذهنك فانت مواطن ولك الحق في البوح بما تريد دون حجر عليك فقد ذهب زمن الصمت والي الابد
اخ ضرار لايمكن فعل شي لوحدك لان اليد الواحده ما بصفق لابد لكم من نفره تشمل خيرت شباب القريه من يتحلون بالصدق والقبول لدي العامه والبدا اولا بفريقكم مثلا ثم التوجه الي الاحياء الاخري وليكون التسامح ديدنكم وعفا الله عما سلف والله في زيارتي الاخيره حاولت ان اتلكلم مع بعض اعضاء اللجنه الشعبيه في هذا الامر فثار ثوره كاني كفرت بالله من قول ولم اطلب سوي السامح بين الاهل والعله اخ ضرار انتقل هذا الامر الي العلاقات الشخصيه ومن الخطاء ان نخلط بين العمل العام والعلاقات الشخصيه فكل انسان مكلف من قبل اهل القريه عليه ان يترك مصالحه وعلاقاته الشخصيه والتوجه الي العمل العام
وفي راي اخي ضرار ترك العمل الرسمي كالجنه الشعبية لانها اخذات اتجاهات اخري من الصعب اصلاحها لكن يبدا العمل بالعمل الفردي والجلوس مع الافراد
وان نزكر الناس بانهم اهل واخوي وجيران وعلي ان يكون جمع الصف ليس بتكليف من لجنه او جه انما عمل لله وحده لاني اعتقد ان الامر اصبح معقد جدا وصعب اصلاحه الا بالصبر والمثابره ابدا حسن النيه وانت ادري من بما في القريه واكثر احتكاكا بها وتعرف خبايها وظروف واضاع الناس
واتمن من كل قلبي لك وللكل الشباب ان يوفقو علي جمع الناس علي الخير والوحد ولكم اجر ان حاولتم واجرين ان اصبتم
وللحديث بقيه

ملحوظه

اخ ضرار هناك تسجيل للقران الكريم يفتح بمجرد ان تدخل الي المنتدي ولايكمن اقافه ابدا الا عن طريق اغلاق الصوت فالرجاء ان تحاول حذفه لانه احيانا الواحد بكون بقراء او بشاهد تلفزيون او بسجل او بعمل جات وماصاح كلما تفتح المنتدي تضر الي اغلاق القران فاليكون اختاري وليس اجباري وسماع تلاوه القران تحتاج الي خشوع ونتباها

موضوع: هدية ابو وعد الأحد أكتوبر 17, 2010 10:17 am

الاخ ابو وعد رايك شنو فى الصوره
ثانيا اخى لم اقل انك قلت شى فى القريه ولكن عقبت على تعليقك فقط وذى ما انا عندى حق التعليق انت كذلك لك الحق فى ابدا الراى سواء رضى ابو هاله او غيره
كما ان ممتكتبه ينمو ويعنى انك من مثقفى الفعج القلايل الذين تهم مصلحة الفعج وما تكتبه خير دليل على ذالك وننتظر منك الكثير جدا
للحديث بقيه

كيف ياود ريغان اتمن بخير وكيف وعد اتمن يكون دمها خفيف زيك صور حلوه اظنها في الفعج البارد
ليه ما بتواصل في الكتابه شكلك كسلان ولا ما فاضي
اخ ضرار اتمن انك قريت الملاحظة ومحاولة فعل شي واتمن استمرار طرح موضوع المثقفين لان ماذال الموضوع يحتاج الي كتابة طويله واتمن منك اخي ان نعكس لنا اخر احداث البلد والجديد شنو لانك عايش في البلد

سلام والله صوره جميله بس انت اليمين ام الشمال من باب الملاحه اما عن صور شيخ عبد المحمود لا تعليق صور تشبه صاحبه تماما مين يتذكر ان الدكتور كان يقيم في بيتهي انا اتذكر حتي لون الباب والاشكال التي كانت عليه اما

سلام اخي فتحي
لك التحيه انت رايك شنو

تحيه الي اهلي وعزوتي عبر هذا المنتدي الذي اتمن ان يدخله الجميع يساهم فيه باراهم المفيده والغنيه
نرجع لمثقفي الفعج ماذالت اصر علي ان شباب الفعج ماذالو بعيد ان قضيايا القريه مع العلم بان كل الشباب نجحو في حياتهم العملية وكانو ناجحين بامتياز لكن التقصر فيهم تجاه القريةولا توجد فيهم رغيه في العمل العام مع العلم بان في الدول المتقدمة اصبح العمل العام يدرس لدي طلابها بالمدارس حتي يشاركو في بناء المجتمع ولا يظل كل واحد في بيته وينتظر كل شي من الحكومه كي تنظف شارعه او تشجره او تنشي حدائق عامه واشياء اخري كثيره رفعت الحكومات او الجهات الرسميه يدها منها واصبح المواطن العادي هو الذي يساهم في عملها من جهده او ماله
العمل العام او النفير كما يسمي في الماضي هو تكاتف الناس لعمل شي تجاه القريه او الحي
فنحن في السودان بصفه عامه نفتقر الي هذه الصفه الهامه ونحتج لدي انفسنا بان الدوله مكلفه بكل شي حتي نظافه حينا او طرقنا وهذا خطاء كبير
وللحديث بقيه

ابو فاطمه انا موجود فى علبه الدردشه الان

موضوع: تحبه جدبده الإثنين أكتوبر 18, 2010 5:56 pm

الاخوه ترجو المعزره لهذا المرو السريع ويبدو انى سوف اقيب عنكم شهر تقريبا وذالك لالتحاقى بدوره فى العمل وارجو من الاخوان ابو وعد وابو فاطمه الاستمرار فى مابداناه وان يستدرجو اخرين للمشاركه
الى اللقاء

موضوع: بعد طول غياب الإثنين أكتوبر 18, 2010 6:17 pm

الاخ الزمبل ود السريرى والاخوه الاعضاء تحبه لكم وانتم تضعون بلدكم فى حدقات عيونكم
ولابد ان اشكر الجميع على هذه المشاركات الجميله ونرجو المواصله

سلام اخ ابوعد واسف جد لاني لم اتكمن من التحدث معك المواصلة عبر الدردشة لظرف طاري جدا
ثانيا اود ان اشيد بوجود جنس لطيف بين جنس خشن والنساء شقائق الرجال ودر المراه في الفعج كمثقفة شبه غائبه كبقية الاخوان الشباب
مع ذكر شي بسيط يحمد للمراة في الفعج انها ماذالت متواصله اجتماعيا مع كل اخواتها في الفعج غير الرجل فهي بطبيعتها طيبه ولا تحمل ضغائن او حدق لان قلب المراة كبير ويسع الكثير
اتمن من المراة الفعجية ان تحذو حذو الشباب وان يعملو سويا لنهضه قرياتنا
وللحديث بقيه

ود السرير الله يستر عليك وينجحك فى حياتك انت بطبعك جميل ونفقدك والله بس لا نعزرك ابدا لا بد ان تتواصل ولو بعد حين وابو فاطمه الله يخلى مايقصر اما رونق ماشفنا منها غير النعناع الله يستر عليك نحنا في حوجه للجميع

بسم الله الرحمن الرحيم
سلامي الي اخواني واخواتي اهل الفعج الطيبن
كيف يا اخ ضرار اتمن اجازتك بخير وماشي الحال كان من المفروض ان اتننقطع ابدا عن المنتدي ولو كل كل فترة
اخي ابو وعد اني اراك علي الدردشه واتمن ان اوفق في ملاقتك الان
طبعا كما ذكرنا في موضوع مثقفي القريه ماذلنا نتمن ان ياتي الينا اخ ضرار باخر الاخبار وماذا انجز في في الشهر ونتمن ان ياتي الينا بما يثلج صدورنا عن مقثقفينا وماذا فعلو ونتمن ان نسمع كي خير
واتمن ان ينصم الينا بعض شباب القريه لنسمع بعض الافكار الجديده ربما نحن عشنا فتره قديمه شويه والحال تغير ةاصبح الشباب اكثر حركه واكثر نشاط في تطور قريتنا
وللحديث بقية

الناس دى مسجله فى المنتداء بدون مشاركه الحاصل شنو يقولو القحه ولا صمت الخشم اكتبو او على الاقل ادخلو وما بضرور ياشباب ان نجعل موضوعنا فى شى واحد خلونا نتحدث فى اى شى مهم رايك شنو يابو فاطمــــــــــــــــــه

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام اخي ابو وعد ورواد المنتدي وانا اثني علي ما تقترح انطرح كم موضوع ونناشو بصور علميه وجديه بس في ملاين المواضيع في سياسه او رياضه او فن او اجتماع او تاريخ ولا شنو جنبونا الكوره ما بحبها وما بفتي فيها لا اقراء ليكم بس

اولا الكوره عدم موضوع واتفق معاك ويقولو الكور فوق للشبع والله العجب بلعب وين ماعرف ولاكن هذالا يمنع ان نشارك الاخواء فيها وخاصه اليوم ود الزبير شايفو سجل يمكن يميل للكوره وانشاء الله بعد مايرجع لينا ضرار يكون المنتداء فل الفل

سلام

كيف يا ابو وعد انت اقترحت انو نعمل موضوع جديد لكن وين افكارك واطروحاتك يعني شوية بنعرف في الكوره بس ما كتير او لدرجه التعمق
والله يا ابو وعد عاجبني انت نطرح موضوع الصداقة خاصه ايام الطفوله والعفويه ومافيها من ذكريات لا تنسي ابد ومواقف طريف لو عاجبك ثني عليه او اقترح موضوع اخر

انا والله لي طفوله معروفه وكان معي ثلاثى عجيب وخاصه فى الافراح عندما كان الديوان لايدخله الا الكبار والحفلات وناس كارب صليبو ايام ثوف احكي بعضها وليس كلها

ياشباب انتو وين خليتوني في المنتداء ادخل وامرق ذي فار الفضبه ولا واحدمافي شنو الحاصل الداعي خير يارب تستر يارب

ابو هاله اعتزر بس ياابو فاطمه شفقنا عليك بدون مقدمات اختفيت نتمنا ان يكون الداعي خير وخاصه نحنا اتعودنا عليكم لذلك لا بد من

ابو فاطمه انا منتظر فى الدردشه

ياشباب
القريه المحترمين اعرف ان كثير من ابنا ء القريه يجيدون الكتابه فى مثل هذه المنتديات ونحنا بداناء بقدر استطاعتنا ومعرفتنا المتواضعه لذلك نرجو من ابناء القريه المشاركه_ الاخ ابو فاطمه لا تبخل بمشاركاتتك القيمه وانت من ابناء القريه العارفين والمتعلمين نحتاج منك الكثير من المشاركات ان لم تكون يوميه فلتكون اسبوعيه والخ ابو هاله انت بداة بهذا المنتداء والموسس له التزامك ووجودك اليومي ولو ساعه فى اليوم مهم يشجع بعضع الزوار على التسجيل والمشاركه وبذلك نستفيد:

سلام اخي ابو وعد لقد سررت جدا بالحديث معك اخر مره والونسه التي شملت الكثير من الاحاديث وكنت اود ان التقي بيك في مرات اخري حتي نكمل حديثنا
اتمن ان تكون قد وفقت في شراء جهاز الكمبيوتر حتي تطل علينا كل اليوم
واشكرك علي الاطراء ولان هذه يدل علي ذوقك العالي
وانتي اخي ابو وعد صحاب حق في المنتدي فاكتب باي لغة تحب المهم ان تشارك معنا ونقراء كلامك الطيب
ام بخصوص دفع الشباب الي النتدي للمشاركة فهذا شي طيب لكن يقع كل الجهد علي اخر ضرار لدفعهم للمشاركه حتي نسمع ما في داخلهم
وللحديث بقية

<p>الاخوان ابو وعد وابو فاطمه تحيه من الله عليكم ابتدا لقد افتقدناكم وما تثيرونه من نقاش ونعتزر لهذا الغياب ونعد بانه بعد بضعت ايم سوف اكون حضور على الدوام </p><p>مبروك للاخ حيدر ابو فاطمه وتحياتنا وتهانينا له عبرك </p>

سلام اخواني رواد المنتدي والتحية خاصة الي اخي ابو وعد وضرار
لقد ظهر اخ ضرار لكنه سريع ولم نفهم منه شي
اخي ابو وعد لقد اطلت الغياب اين انت ارجوك بطل كسل وادخل واكتب اي شي
للان الان نحن في انتظار شباب ومثقفي الفعج الذين طال غايبهم عن المنتدي ولا ادري اهو كسلا ام جهلة بالعلم الكمبيوتر ام ماذا كل الدنيا اليوم تحي وتنوم علي النت واصبح النت مرض العالم مافي شاب متعلم ولا وتجد يطالع يوميا النت ويري مافي الدنيا من جديد اتمن ظهور شبابنا واسراء سحات النت بكل جديد
وللحديث بقيه

نيابتا عن الاخ ابو فاطمه وابو هاله مرحبا بك الاخ احمد وانت واحد من ابناء القريه كنا فعلا ننتظر تسجيلك والمشاركهوانت فعلا لم تخيب ظننا ومرحبا فى منتداك

سلام اخواني رواد المنتدي والتحيه خاصه الي ابو وعد
نواصل اليوم الحديث عن مثقفي القرية او متعلمي القرية ولقد اتفقنا بناهم من يقع علي عاتقهم التطوير والتقدم فاذا تكاسل وشباب القرية وخاصة مثقفيها فان القرية او الحلة سوف تكون في زيل التقدم والتطور ولن يكتب لها التطوير وسوف تظل حبيسه وربما ميتيه وكل من حولها يتقدم
انا هنا اضرب مثل صغير بمدينه قريبة منا وهي رفاعة ومعلوم لدي الكل بان رفاعه هي مركز التعليم في هذه المنطقة وهي التي بدا فيها تعليم المراة في السودان لكن ظلت رفاعه كما هي لما يمسها التطوير والتقدم ونجد بعض المدن التي كانت صغير بالقرب منها تقدمت عليها ربما وهذا حسب ظني بان ابناء رفاعة بالرغم من تعليمهم لم يقدمو لمدينتهم شي وان معظم من درس وتعلم خرج منها هاربا الي مدن اخري وظلت رفاعة كما هي
هذا ما سوف يكون علية حال الفعج واي قرية تريد التقدم اذا لم يعمل شبابها علي تطويرها فسوف تبقي طاردة وسوف يهرب كل من سنحه له الفرصه لمغادرتها وعدم العود لها فهذا حال الدنيا مدن تسود واخري تختفي
وللحديث بقيه

سلام عليكم
اذا يا اخواني شباب الفعج يقع عليكم تطوير وتحديث قريتكم حتي تصير كمدينه لا غبار عليها ولابد من وضع خطط مستقبليه الي كل نواحي التطور من مصارف وشوارع ومحلات واسواق لان وضع القريه بهذه الحال لا بيشر بخير فالشوارع ضيقه وغير مخططه وماذلنا لا نملك مكان لكب النفايات والمياه باليه الشبكه والسوق صغير وتحفه الاوساخ والرائحه الكريهة علينا العمل ياشباب لكن لكل تقدم ثمن وعلي السكان دفعه فتخطيط القرية سوف يكون اكبر تحدي اذا تم سوف تحل كل المشاكل الاخري من مياه وسوق وخدمات ونتمن لقريتنا التقدم التطور
وللحديث بقيه

الاخوان ابو وعد وابو فاطمه بعد السلام عليكم دعونى ارحب ابتداء بالاخ احمد الضو بيننا ونتمنى ان يكون اضافه حقيقية للمنتدى اولا دعونى انقل لكم جميع اخبار وتحايا اهلنا بالفعج حمدالله
واكيد محتاجين لشمارات الفعج ان صح التعبير الجديد عندنا المدارس الثانوية الجديده قطعت اشواط كبيره جدا ونحس ان هنالك بعض الحراك والنشاط
اما على المستوى الاجتماعى فهنالك عدد من الزيجات الذين اعلمهم منهم الاخ حيدر صديق والاخ محمد عبد القادر قرينات والاخ وليد الزبير والاخ الصديق الاسد وهنالك اخرى لا اعلمها استميحهم عزرا واتمنى لهم حياة زوجيه سعيده
اما على المستوى الشخصى فما ذلته بالدوره والمرور السريع الذى ترونى فيه احيانا فهذا مجرد تصرف منى لاروى شى من شوقى للمنتدى وزواره لكم منى التحيه اجزلها واعتزر مره اخرى للقياب وسوف اعود انشاء الله فانا اشد منكم شوقا
ونتمنى ان تستمرو فيما بداناه وكلنا ثقه
دمتم

[b]بسم الله الرحمن الرحيم

كل سنه والجميع بخير وتحية خاصة الي اهلنا في الفعج بدوام الصحه والعافيه كبير وصغير وان يعود علينا العام القادم والجميع في خير وصحه
وتحية خاصه الي المتزوجين في هذا العيد بدون فرز من شباب وشابات التمنيات للجميع بالمال والرفاه والبينين
ودعواتي الي كل من لم يدخل القفص الذهبي
واتمن ان يعود الاخ ضرار باخبار الاهل وكان الواحد يتمكن ان يكون بين اهله ومشاركه الجميع الفرحه لكن للاسف الغربه غلبت علينا وجعلتنا بعيدا جسدا وليس قلبي بحيث ارواحنا وقلوبنا بين الاهل
وماذالت اتمن قدوم الشباب علي منتدي والمشاركه بفعاليه
وكل عام ةالجميع بخير[/b]

كل سنه وانتو طيبين وربنا يحقق الامانى تحيات خاصه للاخ ابو فاطمه والاخ ابو هاله والف مبروك لشباب القريه المتزوجين لى هذا العام من الجنسين وبيت مال وعيال ورفاهيه وييييييييييييييييييييييييين ياشباب ابوفاطمه بحاول اتصل عليك بس ماترد الداعي خير ياشباب والله تعودنا على حديثكم الطيب لا تنقطعو

سلام كيف الحال ياشباب اتمن بخير وين يا جماعة غياب عامل عن المنتدي اتمن المانع خير اظهور ياجماعه وبيون تحباتي للكل

عضو نشيط عدد المساهمات : 11

سلام من الله عليكم وكل عام وانتم بخير ونهنيكم على هدا المنتدى

سلام عليكم اخواني واهلي والي كل رواد هذا الموقع الذي اخذا شكل جديد واتمن المظيد من التقدم والنبذه عن الفعج جيده ان كنا نريد المزيد عن تاريخ الفعج لان هناك جهل كامل من معظم سكانها عن نشاتها وتاريخها بالضبط فاتمن اخ ضرار اذا كان لديك المزيد من المعلومات طرحها علي رواد المنتدي حتي تعم الفائده واذا تناولنا ايضا وقدوم بعض الاسره واستقراها في الفعح المساهمه في تطوير القريه فهذا يعتبر تاريخ لابج من اهل القريه من الباحثين التوثيق له ولا بد من اخذا هذاه المعلومات من كبار السن الان والا تصبح المعلومه قد مات ومن الصعب الحصول عليها
والي الامام يا شباب

للاسف ياخوتى واحبايى وجدت نفسى من الذين يقراءون فقط فى المنتداءلاننى متاكد من كفات الاخوان ابناء القريه الجميله ومشاركتهنم الطيبه المهم الواحد لايتردد فى طرح اى موضوع اومشاركه تحياتى للجميع

» بعض الصور للفعج حمدالله
» ما معني كلمه او اسم الفعج
» شخصية جحا وعقليتهى
» ناس الفعج سلام
» الفعج تناديكم ياشباب